أعلنت الحركة الإسلامية في السودان عن انطلاقة "المشروع الحضاري" مجددًا ليكون على رأس واجباتها. وأكدت أن رعاية المشروع هذه المرة تأتي لمواجهة التحديات، ونبهت إلى أن ترك رعاية هذا "المشروع" للإجراءات السلطانية وحدها سينتج مشروعًا سلطويًا فوقيًا لن يحقق شيئًا، ولا بد من إقناع الجميع بالبديل الإسلامي وبتحكيم شرع الله سبحانه وتعالى. هكذا أعلنت الحركة […]
أعلنت الحركة الإسلامية في السودان عن انطلاقة "المشروع الحضاري" مجددًا ليكون على رأس واجباتها.
وأكدت أن رعاية المشروع هذه المرة تأتي لمواجهة التحديات، ونبهت إلى أن ترك رعاية هذا "المشروع" للإجراءات السلطانية وحدها سينتج مشروعًا سلطويًا فوقيًا لن يحقق شيئًا، ولا بد من إقناع الجميع بالبديل الإسلامي وبتحكيم شرع الله سبحانه وتعالى.
هكذا أعلنت الحركة الإسلامية على لسان أمينها العام شيخ الزبير أحمد الحسن وهو يخاطب لقاءً نسويًا بمدينة الفاشر.
ربما يقف المرء حائرًا هذه الأيام وهو يطالع تصريحات قيادات المؤتمر الوطني والحركة الإسلامية وكأنهم قادمون من كوكب آخر، فكل شيء الآن عندهم جديد، قيادات جديدة، سياسات جديدة.
حتى |المشروع الحضاري" نفسه جديد، نعم أي والله يتحدثون عن مشروع حضاري جديد!!
وهو نحنا فهمنا حاجة من القديم ــ وكمان لا بد من إقناع الناس بـ "البديل الإسلامي وبتحكيم شرع الله"، فهل يعني ذلك أن ما كانت تمارسه الحكومة خلال الـ "25" عامًا الماضية لم يكن حكمًا إسلاميًا وليس فيه تحكيم لشرع الله.
هكذا هم يعترفون بعد خمسة وعشرين عامًا من الممارسة والتطبيق، وهل نحن بحاجة إلى التذكير بخطاب السيد رئيس الجمهورية في القضارف عام "الانفصال".
والذي أكد فيه أن عهد "الدغمسة" قد انتهى تمامًا وأن الشريعة هي أساس الحكم في البلاد، وها هي السنوات قد مرت سراعًا وبدت الحاجة ماسة لإعلان جديد يلامس أشواق الشعب السوداني المسلم الذي يتوق إلى تطبيق شرع الله دونما مواربة أومداهنة أو التفاف، وبشكل خال تمامًا من أي دغمسة.
وقد فشلت مؤسسات الدولة وعلماؤها ومفكروها في إنزال خطاب الرئيس إلى أرض الواقع وتعمل على تحكيم شرع الله، لأن بعض هذه المؤسسات تخشى الغرب وأمريكا التي ترى في الشريعة انتهاكًا لحقوق الإنسان.
وتزداد الحيرة لتصل إلى منتهاها عندما يلاحظ المرء التغييرات الهائلة التي حدثت في الحزب والحكومة، وتبلغ الدهشة بالمراقب حد الذهول عندما يرى قيادات ملء السمع والبصر ظلت قابضة بمفاصل كل شيء مثل علي عثمان ونافع وعوض الجاز وأحمد إبراهيم الطاهر، والمتعافي، تغادر دائرة الفعل السياسي وتتوارى عن الأنظار.
الشيخ الزبير قبل أسبوع أيضًا تحدث عن تغيير في السياسات يتبع تغيير الأشخاص، وعن خطط ومعالجات لتصحيح أخطاء الحركة والحكومة والمؤتمر الوطني.
والآن حديث زي الورد عن "مشروع حضاري جديد"، وعهد جديد لا مجال فيه للقديم، نعم حتى المشروع الحضاري الذي دفع ثمنه السودان حصارًا اقتصاديًا وحظرًا دبلوماسيًا، وعزلة دولية.
لكن للأسف أن هذه المراجعات والاعترافات جاءت في وقت متأخر جدًا وبدت أشبه بمراجعة من أدركه الغرق..
فقط نريد أن نفهم بعد هذه الإعترافات الخطيرة، والحرب على القديم بكل إسقاطاته وخيره وشره والتبشير بكل ما هو جديد "الجماعة ديل" سايقننا تاني وين؟!
